小丑的掘土机

回顾动画的发展历程，技术的每一次进步都被用来拓宽动画行业的天地。而数字媒体的飞速发展从70年代至今，为我们带来了前所未有的震撼与令人激动的进步。我们发现，“只要想得出，就能做得到”已不再是一句口号，天马行空也逐一成为现实。

 

一、数字媒体技术与数字媒体艺术

 

数字媒体是指，以数字化的形式存储、处理和传播信息的媒体。所谓媒体的“数字化”，即是指通过计算机软硬件的结合，实现信息载体的存储、处理和传播功能。

随着数字时代的来临，当媒体被赋予“数字化”的特性，一门新兴的技术——数字媒体技术，便应运而生了。它主要包括：1）数字媒体信息处理技术：文本、音频、图形图像、视频等处理技术；2）数字媒体信息存储技术：磁存储技术、光盘存储技术；3）数字媒体信息输出技术：屏幕显示、硬拷贝输出；4）数字出版技术：印刷出版、电子出版、网络出版、跨媒体出版。

基于感觉，数字媒体可以分为文本、图像、音频、视频。而无论是文本、图像、音频还是视频，因为其本身的艺术化特性，都随着时代的发展而越来越多地揉进了艺术的成分。由此，在此基础上又诞生了一门新学科——数字媒体艺术，它是指一种以数字科技和现代传媒技术为基础，将人的理性思维和艺术的感性思维融为一体的新艺术形式。数字媒体艺术不仅具有艺术本身的魅力，而且作为其应用技术和表现手段，数字媒体艺术也是目前艺术设计及领域中最具有生命力和发展潜力的部分。它的应用形式包括借助数字媒体技术来创作其他视觉艺术或设计作品。数字媒体艺术区别于其他艺术形式最为关键的一点讲就是，它的表现形式或者创作过程必须部分或者全部使用数字科技手段。

 

二、动画行业

 

动画的历史很长，若追根溯源，可以从两万五千年前石器时代的洞穴壁画说起，那时的洞穴画上就有类似今天手绘动画中原画和中间画的野牛奔跑分析图。除此之外，古埃及的壁画、中国的皮影戏，都具备了动画的雏形。

动画的成因，即是一连串的静态图像通过视觉暂留现象而给人以“动起来”的错觉。皮特罗杰在1824年的《移动物体的视觉暂留现象》一书中即提出这样一个观点：形象刺激在最初显露后，能在视网膜上停留若干时间，当各种分开的形象以一定的速度连续显现时，在视网膜上的刺激信号就会重叠起来，从而形象就成为连续的了。在现今的动画设计中，普遍认为一秒钟达到24帧就可以让动画在感觉上达到连续。

真正可称之为动画片的动画作品诞生于上世纪初期，由英国人布雷克顿在黑板上完成的粉笔作品《The Humorous Phases of Funny Faces》，被公认为世上第一步动画影片。此后，动画艺术在影像娱乐业钟不断发展壮大起来。迪士尼公司自从在二十世纪二、三十年代出现之后，短短几十年，便建立起一个强大的动画王国并向全世界扩张。与此同时，不同文化语境下的其他各国业都在积极构造属于本国的动画体系与动画产业，如中国水墨动画、日本卡通动画、法国艺术动画、加拿大实验动画等各具特色的动画形态相继成熟，构成了上世纪动画产业百花齐放的繁荣景象。

 

三、技术与动画的发展

 

正如其他所有艺术门类一样，动画艺术也经历了萌芽、发展、成熟以及革新等各个阶段，行至今日已是相当完整的艺术体系。

早期的动画制作，需要大量的人力与物力的消耗。它需要制作者将运动画面逐帧画出，再进行动作试拍，需经过黑白影片拍摄才能知道动作的节拍是否合理，工作量非常之大。在这种传统的动画制作中，角色和物体的运动全部是靠动画师手工绘制或制作完成的，一部精致的影院级动画片往往会花费几年的时间用于哪些运动画面的制作。

然而，数字媒体技术的发展及电脑的诞生给动画的制作节约了大量时间，大大提高了工作效率。电脑可以协助动画师处理关键帧之间的过渡，不再需要动画师单帧的绘制。甚至，动画师可以连关键帧也不用再绘制，电脑能通过对真人的动作捕捉来记录角色的表情和动态，做到完全的模拟真实。

今天的动画，从制作工艺的角度大致可划分为二维动画和三维动画两大部分。 二维辅助动画系统，利用计算机实现中间画面制作和自动上色，在后期制作中进行辅助编辑和加进伴音效果。紧随其后的3D动画的发展，也离不开三维辅助动画系统的急剧发展。材质、光照、三维坐标等等元素的引入，以及相关软件人性化的界面设计，不仅使得动画效果更具立体感，同时也大大提高了制作效率和降低成本。 与之相关的企业与软件也层出不穷，比较有代表性的包括制作二维动画的Flash，制作三维动画的3ds Max、Maya，制作计算机音乐的Sonar，以及制作后期效果的After Effects等。这些数字媒体软件具体切实地反映了技术的每一点革新，同时给动画制作者带来了效率上的提高，给投资者带来效益上的增长，并且给观众带来了感官体验上的极大享受。

在数字化席卷全球的背景下，动画制作的变革变成了一件迫在眉睫的事情，全世界的动画人都在关注传统动画的未来。一个动画人这样描述他眼中二维动画的消融：“我看到街上的路人呼喊着，动画桌的盖子被丢到窗外，大批带着严肃表情的二维动画设计师把手中的铅笔折断，丢弃了墨水笔和颜料的他们振奋地迈向三维计算机工作站，开始了在数码帧和像素中的研究。一些动画公司的裁员计划已经指定并开始实施。悲哀的票房收入使得行业中经常挂在嘴边的问题不是二维动画是否还有将来，而是它是否还应该生存。”这段惨淡的描述正反映了动画界一个不可否认的事实：传统的二维动画正在经历一场来自技术的大变革。

现在DISNEY已经深刻认识到了数字媒体技术为动画制作所带来的变革，二维动画已经失去市场，三维动画、虚拟现实代替了之前的二维动画。现在的三维动画能够更加多样化的呈现人物的形态，更加丰富人物的表情，更多的电影里面也参杂了相应的动画元素，可以说人们想像的到的场景都可以通过如今的数字媒体技术表现出来。数字媒体技术大大丰富了如今的动画设计和制作，使动画设计和制作融入到了真实的生活中。

《指环王Ⅲ》中真实得令人惊叹的数字角色——咕噜。CG仿真人物的造型技巧被推上了巅峰．入木三分地刻画出这个受魔戒诱惑导致性格分裂最终走向邪恶的人物。在技术方面, 对于角色动作的处理，不仅仅依靠动作捕捉技术捕捉演员的身体动作．还结合了传统的关键帧动画技术来完成一些人不可能做出或是很危险的动作．如敏捷的跳跃．摔倒等以及一些细节动作如面部表情和手指转动等，充分集中了两者的优点。在这部电影里．经过长时间的磨合，技术已经成为成熟了的工具．创作者们越到后来就越能把精力放在人物内心情绪的刻画上．也就更能让观众真实地感受到咕噜的内心，也就更融入整个故事。

 

时代的进步会促使艺术的发展生生不息。数字媒体艺术的飞速发展给动画设计和制作带来了更多的创作空间，使动画设计和制作更加的多样化，更加贴近人们的真实生活。随着技术的不断进步，动画设计将变得越来越容易，也将越来越多样化．而数字媒体技术无疑在动画行业的变革中起着主导性的影响。

当今世界，一股崇尚黑暗美感的潮流暗涌，它如鬼魅般潜入我们的生活，并以其暗含的凌厉锋芒悄悄地改变了世界。这股潮流，便是——哥特(Goth)。阴郁、颓废、暴力、血腥、恐怖是哥特艺术带给世人的鲜明感受。

从文化的渊源上来讲，“哥特”一词源于中世纪的哥特人。这是中世纪欧洲的一个骠悍善战的民族，是所谓的蛮族之一。在文艺复兴时期，有关建筑学的学者在轻蔑地回顾中世纪时期的作品时，清算了哥特人毁灭罗马帝国的旧帐，把中世纪这个黑暗时代的建筑风格称为“Gothic”，意即野蛮、粗野，由未开化、不文明的哥特人创造的。中世纪的艺术曾被认为是一种怪诞的艺术，是外国人和蛮族人的产物。此后，约定俗成，哥特风格便成了中世纪建筑风格的代名词。但哥特艺术其实并非哥特人所造，它出现的时候，“哥特人” 早已溶化在西欧其他民族之中了。

因此，哥特式艺术并非像人们惯常所理解的那样是一种野蛮而粗糙的艺术，相反，它在艺术成就上所展现的大气与磅礴，形成了一种很成熟的时代艺术风格，是很多艺术流派所不能比拟的。其中，建筑则是这种风格的主导者。

 

一、哥特式建筑

 

在莱茵河边的斯特拉斯堡教堂面前，歌德不禁赞叹:“建筑是凝固的音乐。”这个对建筑艺术的著名论断，正是由哥特教堂而起的。

哥特建筑，指公元12-13世纪，以巴黎为中心，教堂样式以高直、尖拱、有力的圆顶和精致繁琐的装饰为标志，它以整体的宠大与细节的繁复而震撼人心。最成熟的哥特式建筑，当指巴黎圣母院，它以高大轻盈，精雕细刻而著称。

哥特式建筑的三个特点，主要表现在外部形态、内部结构、装饰三个方面。

第一个特点是，哥特式建筑的外形具有强烈的向上动势，在高度上创造了许多崭新纪录。歌德和雨果都把哥特教堂向上的动势比作树木的生长形态。歌德在斯特拉斯堡主教堂里看到了蓬蓬勃勃的生命力，写下了热情洋溢的颂词：它们腾空而起，像一株崇高壮观、浓荫广覆的上帝之树，千枝纷呈，万梢涌现，树叶多如海中的沙砾。它把上帝——它的主人——的光荣向周围的人们诉说……直到细枝末节，都经过剪裁，一切都与整体贴切。

第二，在哥特建筑内部，裸露着近似框架式的结构，窗子占满支柱间的整个面积，几乎没有墙面。哥特主教堂的结构特点是使用了肋架券、尖券、飞券。首先，券架在柱子顶上，“蹼”架在券上，蹼的重量传到券上，由券传到柱子再传到基础。这是一种框架式的结构，券成了肋，重力的传递很明确。使用肋架券，蹼的厚度大大减小,节约了材料，减轻了结构重量，使施工经济，简便快捷。同时，经肋架券分割的拱顶尺度也变小了，看上去轻巧了。与连排的墩子，玲珑的空廊，精巧的花窗等构件的关系也和谐许多。再看尖券，它的侧推力比半圆券小而轻巧，可以使中舱开的比较大，明亮，更有向上的动势。最后，飞券的使用和抵御中舱的侧推力有关。飞券立于大厅外侧，以一个扁扁的柱墩形式垂直升到一定高度，然后向中舱的墩子头架起半个券，把侧推力传递过来，用扶壁的重量和基础抵消。飞券随着半圆形的外墙作放射状排列，衬着蓝天，更充分显示出飞跃的灵巧。正是这空前未有的结构创新，成就了空前未有的建筑艺术。

哥特主教堂和古希腊建筑、古罗马建筑都雄辩地说明，建筑的艺术样式和风格，必须附丽于相应的结构技术。一个成熟的建筑艺术形式，同时也是结构的艺术形式。一个成熟的建筑风格，必然是这两方面以及相应的功能要求的和谐融合。

哥特建筑的第三个特点在于彩色玻璃窗。其全部装饰在大面积的窗户上，用彩色玻璃镶嵌，以圣经故事为内容，被称为“傻子的圣经”。灿烂的光线透过彩色玻璃射入大厅，就像神启进入信徒的心灵，可以强化人们的信仰。巴黎圣得尼王室教堂的许节长老在圣得尼教堂的青铜镀金门扉上刻了一句铭文：“阴暗的心灵通过物质接近真理，而且在看见光明时，阴暗的心灵就从过去的沉沦中复活。”

晚期哥特式建筑走向了娇饰虚浮的极端。经典代表就是米兰大教堂，其135个尖塔，所有的窗棂、尖塔，飞扶壁均以白色大理石雕成，极为精致。向上的尖塔犹犹如团团火焰在空中燃烧。这种微妙而病态的诗意，夸张矫饰的过分程度，反映了一种哥特的情绪，骚乱的幻想。这是“哥特式”艺术精神走向“异化”的结果。

 

二、哥特式音乐

 

在文艺复兴时期，哥特音乐指的是中世纪的音乐，这种音乐风格让人想起中世纪宏伟而辉煌的哥特式建筑，并没有恐怖、阴暗的意思。现在所指的哥特音乐，主要是指哥特摇滚。

早期的哥特式音乐营造出阴暗、颓废、冰冷、恐怖的气氛，充斥着沉郁厌世的情调，让人感到压抑和绝望，表现对死亡和黑色的向往，富有艺术气质。音乐往往冰冷刺骨，既带有精细的美感，但又同时在音域层面上大量使用偏离旋律线的不协调音，对于一切传统音乐极端的蔑视。在歌词与表演概念层面，展现着生命与爱欲的荒凉。从对现实状态的厌弃，进而追求心灵深渊的奇诡乐趣。

早期的后朋克对于生命的诠释往往饱含着沮丧与绝望。例如Joy Division的主音歌手Ian Curtis于80年的自缢身亡 。那些耗损生命而成的音符，成就了Joy Division的不朽经典，见证着整个低调文化。他那套灰暗而孤离的人生观，隐藏着阴郁的遗传因子，将整个后朋克文化尽染成深灰与暗黑。八十年代，在迂落的音乐里构筑了一个悲观的年代，至少在英伦及欧陆地下文化的层面上来说如此。在当时的独立音乐圈里，趁势涌出一大批黑暗病态、风格邪异的乐队，他们的音乐源自于无尽的压抑，以及对生命的诅咒。这些被视为绝望、邪气、颓废的乐队/乐手，从朋克那种过激的破坏意识，反方向潜逃往一个内敛而黑暗的世界——这就是那个占据了摇滚乐大半个八十年代的低调音乐时空。

哥特仿佛是新浪漫的个性相反的孪生兄弟，是华美艳丽背后黑暗病态的一面。哥特摇滚，抑压着低沉声线或扭曲的人声，沉重如郁结般的贝司，迷幻的吉它声，充满控诉力的鼓击，偶尔发出鬼哭神号般的嘶叫，如同石磨般沉重或是狂野得分崩离析的曲式，还有一张张苍白的面孔∶当你对生命感到茫然无助时，你会想到在它背后究竟隐藏着什么吗？是心灵的孤立无援？是死亡阴影的笼罩？还是人世间的悲剧？哥特摇滚，是建筑于无意识的抽象表达而多于刻意性的音乐颠覆行为。如同面临一季暗晦的寒冬气候，我们被哥特文化侵占，在非人化的后工业现代社会里面，追逐着一种活着死亡的体验。哥特这种栖身于主流文化的阴影里的次文化，其影响力早已越过音乐的界限，成为一种生活方式，一种生活的态度，一个哥特信徒所追求的黑色国度。

 

三、哥特式美学

 

哥特的美学基础是和恐惧相关的壮美。早在18世纪，英国著名美学家博克（Edmund Burke）在讨论壮美时，就已经谈到人类最强烈的情感是恐惧，并且把壮美同恐惧联系起来。他把美分为秀美（the beautiful）和壮美（the sublime）。一般来说，秀美的事物小巧、精致、和谐，并且为人们所熟悉，它们在观赏者心中所引起的是甜蜜、温馨、热爱、安全的愉悦和激动。与之相对，当面对峻峭高山、滚滚大河、亘古荒原、莽莽林海、古老废墟或者雷鸣电闪时，我们似乎体验到一种神秘的超验力量，心中不由充满敬畏甚至恐惧。

如果我们仔细研究这些场面，我们会发现，它们全都是有关光明与黑暗、善与恶之间的冲突。从基督教的观点来看，这种冲突归根结底是上帝与魔鬼之间的永恒冲突。而这种光明与黑暗、善与恶、上帝与魔鬼的冲突是哥特最突出、最普遍、最持久的主题，它贯穿了哥特艺术发展的整个历史。

 

建筑是凝固的音乐，这在哥特式美术中表现得淋漓尽致。哥特建筑中，圆顶的高直、尖拱、有力，犹如哥特音乐中尖锐激烈的控诉；框架式结构所呈现的空旷恢弘，犹如哥特音乐中空灵迷幻的苍凉黑暗；而其精致繁琐的装饰，又犹如哥特音乐中精细的美感。

从科隆大教堂到高迪式的建筑，从后朋克到黑暗浪潮，“哥特”这个词似乎早已在我们精神世界的某个角落扎下根来，隐隐作动。

“哥特”是一个文化概念，更是一个艺术范畴。在这样一个迷幻的艺术世界里，“哥特”似乎早已模糊了它最初的本质与定位，只是，无论理解他的人们怎么善变，哥特都永远是哥特。无论是建筑艺术还是音乐文化，哥特都始终在文化与艺术的领域里占据这不可替代的重要地位。

PS。《西方美术鉴赏》结课论文。对哥特感兴趣，可惜没有时间好好研究一番。倒是参考了老师ppt上的观点，后来发现许多也是来自网上的，一同借鉴了。

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来源：EmailLabs, 2004。

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本资料来自国外某邮件营销公司，所以缺乏国内邮件客户端的数据。

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(*) 不被Microsoft Outlook 2007支持。

注：以上是在这里看到的。因为该篇未注明转自哪国外文章，所以未能在此说明。

之前发的那篇居然被河蟹了。重发！

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1、有效的ssh帐号一个

免费帐号获取：可以在cjb上注册一下即可得到。详细过程见《免费SSH帐号获取及SSH+Firefox翻墙使用攻略》。

注：原来的hostname：shell.cjb.net被墙了，替换为实际的ip地址16.194.70.6。详见《CJB的免费SSH 绝对可用(已修复)》。

2、ssh客户端登录

方法1：直接用终端登录。 
1）打开终端，输入：ssh -D 1080 用户名@hostname （如果用cjb的ssh账户，直接输上面的ip地址） 
2）提示输入密码，输入ssh账户相对应的密码即可。

方法2：用secret socks登录。 
1）下载地址：google code 
2）登录。绿色的勾即表示连接成功。 

注1：方法1的第一步之后可能会出现无法连接成功的提示（比如我之前用shell.cjb.net就不行），确定下hostname可用与否。 
注2：以上两种方法为亲身实践成功了的。网上还有其他一些软件，如issh、SSHKeyChain、SimpleSSHProxy等都没有实践成功，在此不多说明。

3、设置proxy（代理服务器）

Firefox上： 
1）安装AutoProxy插件。设置在工具－autoproxy首选项。 
2）选择代理规则，一般就选gfwlist，也可以自己设定规则。 
3）选择代理服务器。 

Chrome上： 
1）安装Swithy之类的插件。 
2）配置新代理： 

注1：地址栏右侧会出现一个小地球，当选择“直接连接”时呈灰色，选择自己设定的代理服务器时会呈蓝色，可以在浏览网页时随时设置。 
注2：若浏览到不能访问的网站（比如google），可以点击“小地球－新规则”来增加规则。

后记：免费翻墙速度还是有限，网页的布局会比较缓慢凌乱。如果翻得频繁的话，可以考虑花钱买个痛快。

 

发现table还是挺可爱的。

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